Evolucija, revolucija i anarhistički ideal | Élisée Reclus

BILJEŠKE

 

1 Kropotkin termin komunist rabi u njegovu prvotnom značenju (communis), a ne u njegovoj kasnijoj etatističkoj deformaciji kakvu mi poznajemo. Pobliže, on misli na anarhokomunizam. (op. prev.)

2 Iz knjige urednika Josepha Ishilla, Élisée i Élie Reclus: In memoriam; Berkeley Heights, N.J.: Oriole Press, 1927.

3 Izraz “mandarin” rabio se u devetnaestome stoljeću kao naziv za utjecajnoga intelektualca. (op.prev.)

4 Ruskin, The Crown of Wild Olive.

5 Najamni vojnik u srednjem vijeku u Njemačkoj. (op.prev.)

6 4. kolovoza 1789. na sjednici Skupštine staleža pripadnici aristokracije i svećenstva odrekli su se raznih feudalnih prava, ali ne i posjeda. (op.prev.)

7 Nakon povlačenja francuske vojske iz Italije godine 1870., papa se, u znak protesta protiv talijanske države, “zatvara” u Vatikan. (op.prev.)

8 Lassalleov zakon koji svodi radničku nadnicu na životni minimum. (op.prev.)

9 Falansterija, tip ekonomsko-političke i radne zajednica koja bi prema zamisli C. Fouriera obuhvaćala tristo do četristo obitelji; kao proizvođačko-potrošaćka zadruga falansterija bi podmirivala sve osnovne potrebe svojih članova. (op.prev.)

X

Sadržaj

Petar Kropotkin
Élisée Reclus



1. Evolucija u svemiru i djelomične revolucije. Pogrešno shvaćanje pojmova "evolucija" i "revolucija". Licemjerni, zaplašeni ili kratkovidni evolucionisti. Evolucija i revolucija, dva susljedna stupnja iste pojave.
2. Progresivne i regresivne revolucije. Složeni događaji, u isti mah napredak i nazadak. Pogrešno pripisivanje napretka volji jednoga gospodara ili djelovanju zakona. Renesansa, reformacija, Francuska revolucija.
3. Nagonske revolucije. Puk. Svjesne revolucije slijede za nagonskim revolucijama. Dvorske revolucije. Stranačke zavjere. Razlika između intelektualne elite i aristokracije. Političari.
4. Kratak prikaz suvremenoga stanja društva. Svemoć kapitala. Prividne preobrazbe institucija i njihova neizbježna regresija. Država, kraljevska vlast, vjere, sudstvo, vojska, uprava. Duh pripadnosti instituciji. Domoljublje, red, socijalni mir.
5. Evolucionistički ideal, revolucionarni cilj. "Kruha za sve!" Siromaštvo i "Malthusov zakon". Dostatnost i preobilje prirodnih bogatstava. Ideal slobodne misli, riječi, djela. Anarhisti, "neprijatelji vjere, obitelji i vlasništva".
6. Nelogične nade. Neizbježna nesavitljivost kapitala. Moralno kvarenje svih koji dođu na vlast, monarhista, republikanaca i socijalista. Opće pravo glasa i nužne prilagodbe izbornih kandidata. "Prvi svibnja". Razdvajanje u strankama.
7. Sukobljene sile. Izvanredno oruđe represije. Savezništvo gospodara i sluge. Nedostatak logike u funkcioniranju modernih država. "Vrhovno pravo" kraljeva i "pravo najjačega".
8. Moć vjerske opčinjenosti. Prividni uspjesi crkve koja postaje utočište svim reakcionarima; nesposobnost crkve da se prilagodi novim okolnostima. Obrazovanje povjereno neprijateljima znanosti. Obrazovanje iz prirode i društva. Proživljena znanost i službena znanost. Stvarna procjena stanja i opadanje poštovanja.
9. Sadašnja situacija i bliska budućnost. Rođenje Internacionale. Štrajkovi. Nemoć radnika u djelomičnim štrajkovima protiv velikih industrijalaca. Štrajk tkalaca u Viennei, prvi primjer osvajanja tvornice kao kolektivnoga vlasništva. Opći štrajk i štrajk vojnika. Solidarnost štrajkača. Udruživanje u komune. Poteškoće u prilagodbi novoj sredini. Falansterije u Teksasu i Freiland. Kooperative i anarhistička društva. "Komuna iz Montreuila".
10. Posljednje borbe. Buduće mirno stapanje evolucije i revolucije kroz anarhizam. Red u pokretu.


Bilješke


Impresum